和尚のひとりごと№1215「聖光上人御法語後遍二十二」

和尚のひとりごと№1215「聖光上人御法語後遍二十二」

問うて曰く、念仏三昧（ねんぶつざんまい）とは何の義ぞや。
答えて曰く、念仏三味とは是れ不離仏（ふりぶつ）の義なり。
問うて曰く、不離仏とは何の義ぞや。
答えて曰く、不離仏とは値遇仏（ちぐうぶつ）の義なり。
問うて曰く、値遇仏とは何の義ぞや。
答えて曰く、値遇仏とは因地下位（いんぢげい）の菩薩（ぼさつ）は必ず果地上位（かぢじょうい）の如来に値遇（ちぐう）して、刹那片時（せつなかたとき）も仏を遠離（おんり）すべからざること、譬（たと）えば嬰児（えいじ）の母を離れざるが如し。
問うて曰く、菩薩、仏（ほとけ）を離れざることは何の要ありや。
答えて曰く、下位（げい）の菩薩は必ず上聖（じょうしょう）の加護（かご）を被（こうむ）るが故なり。

訳

不離仏(ふりぶつ)・値遇仏(ちぐうぶつ)

問うていわく、念仏三昧(ねんぶつざんまい)とはどのような教えか。
答えていわく、念仏三昧とはこれ仏より離れることなき教えである。
問うていわく、不離仏とはどのような教えか。
答えていわく、不離仏とは仏と知遇する（値遇仏）教えである。
問うていわく、値遇仏とはどのような教えか。
答えていわく、値遇仏とは修行過程がいまだ下位(げい)の位にある菩薩が、必ず菩薩道を上位にまで上り詰めた如来に知遇し、片時も離れることなきこと、あたかも幼子(おさなご)が母より離れることがなきが如くを言う。
問うていわく、菩薩が仏より離れぬことにどのような必要性があるのか。
答えていわく、下位の菩薩は必ず尊敬されるべき上位の方の加護の被(こうむ)ることになるからである。